Museo Città di Cannara

Focus narrativi

Il più importante reperto conservato nel museo è di certo il grande mosaico pavimentale che si estende per 65 mq. Appartiene al complesso termale pubblico (la sala è riconducibile all’ambiente del frigidarium, alla luce dell’impermealizzazione delle sue pareti) del municipio di Urvinum ed è stato ritrovato dal Prof. Giovanni Bizzozzero nel 1935. Il mosaico risale al I-II secolo d.C. ed è stato realizzato con l’applicazione minuziosa di tessere policrome. Rappresenta scene nilotiche, molto in voga in epoca romana: si era soliti rappresentare infatti scenari tipicamente esotici come quelli realmente visibili sul fiume Nilo (Roma rimase in un certo senso “stregata” dalle ambientazioni egiziane dopo la conquista definitiva di quei territori ad opera di Augusto nel 30 a.C.). Queste scene artistiche si caratterizzano per le rappresentazioni della fauna locale, che risultava particolarmente bizzarra e curiosa ai romani dell’epoca: vi sono infatti animali marini, coccodrilli, ibis e ippopotami in lotta contro alcuni pigmei rappresentati in maniera ironica, intenti a pescare in equilibrio su minuscole barche.

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In epoca preromana e romana la pianura sottostante il sito di Urvinum era ricca di corsi d’acqua per la maggior parte navigabili. Un’iscrizione rinvenuta nei pressi del sito archeologico ricorda Priamus, uno schiavo che ricoprì la carica di magister navium, ossia pubblico ufficiale preposto al controllo della navigazione fluviale, responsabile del carico e dello scarico delle merci e della sicurezza dei passeggeri che si imbarcavano. Il documento epigrafico riveste una particolare importanza: datato alla fine del II secolo a.C., attesta lo sfruttamento dei fiumi come via commerciale fin dal periodo repubblicano.

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Nell’antico tempio votivo di Urvinum è stata rinvenuta una preziosa quantità di frammenti decorativi architettonici: lastre di rivestimento decorate con grifi e motivi vegetali, cornici baccellate, frammenti di lastre campana (rilievi in terracotta) con rara decorazione figurata, come una testa di Medusa, una Potnia Theron, cioè una Signora degli Animali, rappresentata nell’atto di sorreggere animali feroci quali leoni o pantere, ed infine un Perseo nell’atto di colpire Medusa.

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La tradizione locale collega Cannara al conte guelfo Valerio Ranieri, che nel 1162, in occasione della terza discesa del Barbarossa in Italia, avrebbe lasciato Perugia per rifugiarsi in questi luoghi paludosi. La tradizione vuole che i due fossero acerrimi nemici e che il Ranieri fosse a capo della fondazione del borgo di Cannara (“la parte che prevalse in Perugia scacciò l’altra, di cui era capo Valerio Ranieri; questi, a guisa di fuoriuscito, ritentando più volte con numerosa moltitudine di seguaci rientrare nella patria, né mai riuscendogli, anzi essendogli tese dagl’inimici varie insidie per haver più comodo a i suoi disegni, e per celarsi agli avversari, con tutti i suoi costumarsi ritirarsi verso la Tinca, detta Topino, e ivi entro a folte fratte di canne si tratteneva, e concorrendo a lui gran quantità di fuoriusciti, per loro maggior comodità cominciarono a fabbricarsi alcune picciole case, ma poi meglio considerata la fertilità del paese, la comodità del fiume, e la sicurezza loro, cominciarono a cingersi con muraglie, in guisa che a poco a poco diedero al luogo forma di un’ honesta terra, la quale da Valerio, per essere d’ogn’intorno attorniata da canne, Cannaia fù chiamata” (da Memorie annali ed istoriche delle cose di Perugia, di Felice Ciatti).

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È in località Piandarca, nelle campagne di Cannara, che San Francesco d’Assisi fece la sua famosa "Predica agli uccelli", testimoniata dalle pitture di Giotto ad Assisi e di Benozzo Gozzoli a Montefalco. Oggi una pietra ricorda il luogo in cui il Santo, secondo la tradizione, si sistemò per predicare agli uccelli.

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Il museo conserva anche un patrimonio di arte figurativa. Un’intera sala del museo è occupata dagli affreschi strappati nel 1907 dalla Chiesa della Madonna del Latte, detta anche Santa Maria delle Fontanelle, nei pressi di Collemancio. L’intera decorazione, rimossa a causa del progressivo deterioramento architettonico della Chiesa, fu realizzata da pittori perugini, umbri e della cerchia di Tiberio d’Assisi. Rilevante è la trecentesca Madonna del Latte. La Pinacoteca custodisce, inoltre, opere di Marcantonio Grecchi, dal linguaggio austero e rigoroso, dell’assisano Dono Doni, di stile eclettico ma efficace nei ritratti dal vero, e di Francesco Longhi.